基于此，电视剧版和电影版都需要重新构建剧本。以宝总为主角，当然没有问题。但是哪个角色是女主角，不同的剧本有不同的叙事规则。上海电视剧《繁花》让我想起东北的大连电视剧《老酒馆》。两部电视剧应该有很多类型上的可比性。

你看刘顺奎这个角色，五十多岁，算不上行业里的精英，但也不会拖大家后腿，工作勤勤恳恳，为人本本分分，虽然能力不大，但是人缘却非常好，基本就属于踏踏实实混退休的模式。

都是现代剧，古装剧都去哪了？当红小花、小生都有古装待播剧，难道都要等到暑期档吗？

“芭比们”的堕落是群体性的，重新唤醒她们，却要一个一个地团结、争取，这简直构成清醒又沉重的寓言。诚然，《芭比》全片是一则粗线条的寓言，热爱芭比的中年少女闯入乐园，为了让芭比们重拾自我意识，接连“强势输出”。对电影心存不满的观众会非议，这个高光段落是脱口秀式的金句集合，是宛如儿戏的情绪煽动的胜利。但这样卡通式简笔画的剧作，刚好和塑料感极强的芭比娃娃屋相得益彰：这就是游戏，这就是过家家。导演葛韦格的才华，不仅表现在她让网络段子、现实感受和歌舞片的视听达成和谐的三重奏效果，更重要的在于，她面对“芭比进入现实”这个命题作文，反向操作，用彻底的解构完成虚构。

苏有朋出席中国电影大数据盛典

在社会舆论场中，青少年动漫受众常被看作一个或值得理解、或应当批判的小众群体，他们普遍地带着一种耽于幻想和逃避或暂避现实的气质。反过来，“老二次元”们又会不无揶揄地将同龄人中的动漫圈外行称为“现充”（即“现实生活充实、对二次元亚文化则浅尝辄止”的人）。但如果不能跟构成社会大多数的“现充”产生共鸣，《铃芽之旅》最多只能困在亚文化特殊语境的“黑话”阈限里，接受单边凝视，无法赢得社会现象级的关注。